هل طلب العلم الشرعي هو دليل على محبة الله تعالى إذا أخلصت النية ؟

فضيلة الشيخ صالح الفوزان-11-6-1434 

للتنزيل 

مباشر

فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول :

هل طلب العلم الشرعي هو دليل على محبة الله تعالى إذا أخلصت النية ؟

فضيلة الشيخ :

ما فيه شك ، مع النية الخالصة من أعظم أنواع العبادة ، لأنه بطلبه للعلم ينفع نفسه و ينفع غيره ، أما العابد هذا ينفع نفسه فقط ، عبادته مقصورة عليه ، لكن العالم و المتعلم هذا نفعه يتعدى للآخرين ، و لهذا شبهه الني – صلى الله عليه و سلم – بالقمر : ( فضل العالم  على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب )* . لأن الكوكب يظيء لنفسه فقط ، أما القمر فهو يظيء للناس  نعم

-------

* - 1- من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ ، و إنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ ، و إنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السماواتِ و من في الأرضِ ، حتى الحيتانُ في الماءِ ، و فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ ، و إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا و لا درهمًا ، إنما ورَّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ

الراوي:   أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 70

خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

2 - من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرُقِ الجنَّةِ ، وإنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنع ، وإنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السمواتِ ، ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ ، لم يُوَرِّثوا دينارًا ، ولا درهمًا ، إنما وَرّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ

الراوي:   أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6297

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر

الراوي:   أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3641

خلاصة حكم المحدث: صحيح